【原创】朋友受洗一刻的记录

Post by 上帝的仆人
我还是讲那个窗户的例子。我们坐在窗前，窗外有一个漂亮的草甸，而不远处有一个光秃的，煞风景的石头山。人可能会问，既然我只喜欢那草甸，上帝你还给我们石头山做什么呢？上帝会说，那山是为了挡住远处的水，否则，你和草甸便要不在了。

这个是我最想说的。

这样的话,所有的事都能这样解释. 这也是宗教最常用的解释方式,因为神想,所以如此.

我也问一句, 你能证明不存在没有比你的上帝更神圣的神吗?

你上面的两个问题在我的那篇文章里都有答案。

按照你的观点，上帝为了让人知道什么是善，所以才创作恶来比较。换句话说，上帝自己有善恶，给予人善和恶以后来教人向善，这不是多此一举么？
为什么不只给予善而不给予恶呢？
撒旦诱惑夏娃，所以他是恶的，那么他是不是独立于上帝之外呢？
如果不是，为什么上帝要创造他呢？

另一个解释是为了不使人们成为“笼中雀”，要被“磨砺”。可问题是笼和笼子以外的世界都是上帝创造的，那何必创造“笼子”以外呢？让一切都是善的，不就不需要磨砺了？

恩，当然，这是你的观点，也许根本就是不对的，上帝还有更好的解释，我们暂时无法理解而已，对吧？

Post by 上帝的仆人
谈神创世
我告诉你，人脑子里有这个问题：“是否有神？有超自然？”这本身就说明神的存在。因为人的这种反映在社会活动的需要是在低等动物身上没有体现的。一个例子：人会想到自杀。依我看，有些人想到自杀，是因为他们要到更好的世界中去。谈到“更”好，便有了比较——便 有了一个不同于现实的一个地方。我们说，这些自杀的人是不怕的。换句话说，他们不怕死。你是否想过，人因为什么怕？是陌生。人因为对未知事物不了解才有了 恐惧。所以，后续的世界对他们来说，尤其是在现实打压和催逼下，使得他们的感官退化了，而一种联系后世的直觉大大加强，他们因此便对现实陌生而对后世熟 悉。于是，他们怕了现实（因对其陌生），便成了人终要到的那一国度的一个。而动物，它们依靠五官适应自然，哪怕在相当不利的情形，这种适应性都不会被一种 有智慧的如上所述的远见所代替。所以它们看不到，就像这个世界一些属于血性的人一样；同样，这也便是它们没有“神”这个概念的原因。




我讲了上面的话，便引出了三个问题。一个是，有人说人自杀无非是活不下去了，未必是对后世有期望；第二个是，是否人便可以选择轻生；第三个是，我何以知道动物头脑中就没有超自然的概念。




第一个和第三个我觉得不是特别值得讨论。因为轻生者有很多不同，我所归纳的也无非是部分 人表现的一般特征。而第三个问题，我曾经和人讨论过，这无非就是庄子说鱼的那个故事。我觉得庄子说鱼的问题忽略了人的洞悉的智慧（不包括发生这一诡辩的智 慧）。而第二个问题，我请教过一位德国朋友。他说人该爱自己的身体，因为那是天父的礼物，也是灵魂受历练的一个在现实中的形式。




上帝创世的完美在于人今日繁盛，已经实现了创世时上帝的诺言。我曾经问过别人，上帝既然全知全觉，他如何不知道撒旦要诱惑夏娃呢？这个问题就像有人问到的一样，如何人类便有了邪教？我在这里大胆地表达一个我的观点，便是他必有他的意图。




我很有兴趣进一步叙述这一点。我想先谈这一个例子。假设世界有A，B，人便知道了。试问这世界是因有了A而完美，还是有了B而完美，抑或要有C，D，E才叫完美？这个问题其实相当有趣。首先说C，D，E的问题，假如确实存在C，D，E，人是否会知道？自然不能。我们来看这个例子，你坐在窗前，看到的便是窗内的A和B； 而即使你意识到了你的视界因窗户被阻碍了，显然地，你也说不清你未看到的是什么。所以，当你被落日夕阳感动时，你赞美的是你看到的。从这一点看，我们的世 界很完美，不单因为上帝这么认为，而是确实地，我们活在这个世界上，不但拥有眼前的一切，还被赋予了想象的自由。而这一点，我以为是人浪漫情怀的亲父母， 是最为宝贵的一个上帝的礼物。关于另外一个问题：世界有A和B， 到底哪一个让它完美？我还是讲那个窗户的例子。我们坐在窗前，窗外有一个漂亮的草甸，而不远处有一个光秃的，煞风景的石头山。人可能会问，既然我只喜欢那 草甸，上帝你还给我们石头山做什么呢？上帝会说，那山是为了挡住远处的水，否则，你和草甸便要不在了。我想说，他必有他设计世界的结构和意图和人所不能察 觉的巧妙。而人在这一世界，便显得特别渺小和无知。



世界有了恶，人才学会了分辨善恶，并选择向善。神给了人权柄，并且教人以渔而非鱼。从亚 当和夏娃离开伊甸园始，人的学习便开始了。若他们终日在园内，便如同未经磨砺的笼中雀，所以为了他们的真善，上帝便要创造恶；而上帝若不创造原罪，他们便 会忘了神做的事情，而在恶中迷失了本性。听到这话的人万万不要信了我，因为我说的是我的话，而非他的。他的国的秘密，他必会让我们知道，靠众先知的口，靠人子耶稣的口，靠他拣选的仆人的口。哈利路亚。

我想说，他必有他设计世界的结构和意图和人所不能察觉的巧妙。而人在这一世界，便显得特别渺小和无知。

呵呵,麻烦你解释下.

Post by hilbert
按照你的观点，上帝为了让人知道什么是善，所以才创作恶来比较。换句话说，上帝自己有善恶，给予人善和恶以后来教人向善，这不是多此一举么？
为什么不只给予善而不给予恶呢？
撒旦诱惑夏娃，所以他是恶的，那么他是不是独立于上帝之外呢？
如果不是，为什么上帝要创造他呢？

另一个解释是为了不使人们成为“笼中雀”，要被“磨砺”。可问题是笼和笼子以外的世界都是上帝创造的，那何必创造“笼子”以外呢？让一切都是善的，不就不需要磨砺了？

恩，当然，这是你的观点，也许根本就是不对的，上帝还有更好的解释，我们暂时无法理解而已，对吧？

呵呵 说的很对,
最常见的解释就是,
因为上帝想,所以如此.
因为上帝是万能的,神圣的,我们暂时无法理解.

BULLSHIT

你们说上帝创造了善和恶,也就是说上帝有对善和恶的区别能力,既然对善和恶有区别能力,就说明你的上帝也有善和恶,你说撒旦是上帝创造的,开始他创造了善的亚当,然后又把对恶的理解传给了夏娃,也就说人根本就没有罪,这个罪是上帝传给人的.上帝才是罪人.

Post by hilbert
按照你的观点，上帝为了让人知道什么是善，所以才创作恶来比较。换句话说，上帝自己有善恶，给予人善和恶以后来教人向善，这不是多此一举么？
为什么不只给予善而不给予恶呢？
撒旦诱惑夏娃，所以他是恶的，那么他是不是独立于上帝之外呢？
如果不是，为什么上帝要创造他呢？

另一个解释是为了不使人们成为“笼中雀”，要被“磨砺”。可问题是笼和笼子以外的世界都是上帝创造的，那何必创造“笼子”以外呢？让一切都是善的，不就不需要磨砺了？

恩，当然，这是你的观点，也许根本就是不对的，上帝还有更好的解释，我们暂时无法理解而已，对吧？

人身上若有灵性，则向善；若属血性，则向恶。而这世上人都有罪，却可以因为灵而获救。上帝教给人的就是我们要修复破裂的联系，而选出真正有灵性的人。一个袋子里，有米也有沙子，你若不把他们都倒出来，便不能把米拣出来。而若没有拣米的过程，那米便不知道拣它的人有多爱它。

Post by 上帝的仆人
人身上若有灵性，则向善；若属血性，则向恶。而这世上人都有罪，却可以因为灵而获救。上帝教给人的就是我们要修复破裂的联系，而选出真正有灵性的人。一个袋子里，有米也有沙子，你若不把他们都倒出来，便不能把米拣出来。而若没有拣米的过程，那米便不知道拣它的人有多爱它。

一个袋子里，有米也有沙子,那沙子是谁创造的? 为什么原来只有米的袋里却要硬给里面掺沙子? 有罪的不是那个沙子,而是那个创造沙子的.

这贴子越来越无聊了