4月15号京哈高速500多条狗狗大救援！

我都不忍心去看那些新闻！！

原帖由 松狮犬 于 2011-4-27 22:54 发表


好奇请问楼上，这句话是哪个老祖宗说的？

您一定也帮助过他人，行善所得到快乐，我确信那不是伪的。

只是这几百只狗的后续确实是个难题。善门难开，善门难闭。善行要理智。
　 ...

荀子阿。不一定是他原话，确实他思想的总结。
帮助他人，一定是为了行善？而且谁说行善必快乐。
受教化，法制约束，人性恶的一面不一定体现出来。
想想自己平时的所做所为，或许都认为自己是善良的。
但是扪心自问，难道自己就没有对什么怒从心头起，恶向胆边生的时候？
不过是因为法的存在，绝大部分人被违法的代价震慑住罢了。

而且行善也未必注重形式，佛祖穿肠过，酒肉口中流。
更何况论辩不诛心
一面为小猫小狗伤心内牛。一面对他人横加指责，恨不得生啖其肉。
这样的善，也够让人胆寒的了
说实话，我赞同关爱生命，关爱动物，但不是针对某种特权动物。
更不能用不正当的手段，也不应该用舆论来获取同情和对别人施加压力

阿弥陀佛，愿真主安拉宽恕我吧，阿门。。。。

[ 本帖最后由 wzz6173 于 2011-4-28 00:06 编辑 ]

原帖由 wzz6173 于 2011-4-28 00:03 发表


荀子阿。不一定是他原话，确实他思想的总结。
帮助他人，一定是为了行善？而且谁说行善必快乐。
受教化，法制约束，人性恶的一面不一定体现出来。
想想自己平时的所做所为，或许都认为自己是善良的。
但是扪心自问，难道自己就没 ...

哈哈 俺们相信这帖子里没人想生啖您的肉。

现在是法治社会，没有立法，一切都是浮云。
古时候的行侠仗义，杀富济贫，现在就是犯法~
这事本质，其实就是 打打打打打打打......劫!

原帖由 wzz6173 于 2011-4-27 21:49 发表
会有人说, 至少救了些, 总比被 'x x ' 杀掉吃掉好。

但是就不想想这帮人‘救’猫 ‘救’狗，到底是出于什么目的。

貌似对小动物善，却对他人肆意攻击，还不是应证老祖宗2千多年前的话，人性本恶，善即是伪。 ...

从另一个角度讲,救了些总比杀了吃掉好,那群狗虽然有免疫证,但是病的也不少,难保吃了人就没问题,北京附近有几个地方狗瘟闹得挺严重的.

如果我遇到了这种事情我也会尽力不让他们被吃掉,当然你也可以去阻止志愿者的行动,或者光顾你爱去的猫狗肉馆.这是你的自由

每个人的想法不同,没有必要去强求所有人的认同.真正的爱心志愿者,也并不在乎那些哗众取宠的舆论.

如果有狂犬病，狗要马上击杀。因为狂犬病不但危害人，还危害猫等等其它动物。
等着看笑话吧，三天前凤凰卫视报道，这520只狗只收养了30多只，狗粉们眼里面只喜欢金毛等等宠物狗，土狗就没人要了。如果这些狗养5年，花费要上千万，谁付钱？
LZMM提到的有人放毒的消息，我推测是这些狗大批死亡的前兆，现在的狗场为推卸责任作的舆论。
几百只狗养在一起，狗为了霸占更多的空间，争夺食物，垄断与母狗的交配权，这些畜生会很容易打起来，死伤就难免。
卫生也是问题，几百只狗一天多少屎尿要清除，那些狗粉捐钱捐物还可以，花时间侍候这些又蠢又难看的土狗就未必积极了。如果雇人搞清洁，谁负钱？狗看病，谁买单？又不是名贵宠物。
卫生不好，天气越来越热，费用不足，缺少人照顾，这些土狗很快会大批死亡。估计那些狗粉会说，狗自己打架打死，生病病死也比被人杀死好。

上次救猫猫我是全程关注，还问了在天津北京的朋友有没有人愿意领养~ 那批猫里有很多挺漂亮的许多人都有兴趣。但是最后的结果也是那样，热闹一阵子，之后很多猫没有得到很好的照顾，领养回去的猫也没有跟踪回访~

这次救狗就更不敢抱期望，因为绝大部分是土狗不会有人收养，并且超过半数都得了病基本没救。。。而且在高速公路上逼停大货车的行为非常危险！

[ 本帖最后由 jpcosmetics 于 2011-4-29 01:42 编辑 ]

原帖由 锦衣夜行 于 2011-4-24 15:22 发表
我来不及全看，看了中间部分的，等晚上回家仔细看大家的回帖。
kaner我理解你保护动物以及宣传素食的迫切心情，这是好事，至少我就在你的引导下每周吃一天素，但是有很多人不能理解和接受并不意味着他们就不care动物保护或是麻 ...

先謝謝版主的好意，某些人沒有任何能力能夠為難本人，本人善於在任何形式的對抗，本人自從投身於一些社會活動和動物保護的活動開始，就已經有任何時候有著準備任何形式的鬥爭，這是一種待久戰，中國國內對於網絡的嚴密監管，就知道現代網絡對於社會言論和風氣的影響力有多大。 簡單說，就是用所有能夠做到的方法來達到保護動物的目的。


基本上與那些人從辯論的過程中，現在先來一個結算 ：


1 主張吃狗殺狗的人，來來去去的道理說得不多，就是社會傳統 和 合法化

我的反觀 ： 社會傳統的文化有很多，誰敢肯定自己的傳統文化有那些是好和不好 ？

談中國傳統文化的種類多的是，我先談儒家， 孟子 ： 『見其生，不忍其死，聞其聲，不忍食其肉。』這些就是我所認識的中國傳統文化，就是這句話。  某些人的所謂的“社會傳統” ，美其名就是想吃狗肉而己，我也不見得這些人為何不拿“漢服”作為自己的傳統，在日常生活上也不見得他們穿上“漢服”在街上。

所謂的“合法”，法律也會因為時代的不同而改變，合法不代表一定有道理，某程度上只是保障某些人的利益和限制某些人的利益而己。 不同的社會也有不同立場的法律，談到法律，中國的法律和人治程度，是國際知名道上最惡劣的行例，談合法吃狗的問題大條道理的人，基本上中國的法律存在很多不善的問題不用多說。

在香港，法律法治，人權、言論自由、新聞自由等等結構比內陸地區好得多， 香港過去殺狗吃狗合法化，現在香港、澳門 和 台灣 也禁賣狗肉。 這些例子就是說明，香港澳門和台灣在動物保護的法律方面也比內陸地區來得好，所以說港澳台是一個改變內陸地區的一些“人權 和 動物權”的發展和起步點的基地。


2 這次北京救狗活動，在海外也成為了新聞，也有讓海外不同的人知道。 這次的活動，我看某個效果就是帶來現在不同形式的社會爭論，這是北京救狗人士們打開了一個引人關注的開始，他們是先鋒。  

本人的觀點是， “動物權抗爭” 離不開“人權抗爭”，  人權的抗爭是“言論自由、新聞自由、人命尊重”的基本條件需求，現在的中國社會，基本上開了歷史倒車，回到戰國時代，各人為了累積資本，製造各種毒害他人生命和健康的食物，社會矛盾激化，無權無錢的人命不受重視，莫說這些國民風氣會對比窮人更弱勢的動物會同情。   

所以說，道理理據說過了之後，處於弱勢的下層人士和保護弱勢動物的志願者，就是想方法去進行社會活動的抗爭。

原帖由 super010203 于 2011-4-28 17:38 发表
现在是法治社会，没有立法，一切都是浮云。
古时候的行侠仗义，杀富济贫，现在就是犯法~
这事本质，其实就是 打打打打打打打......劫!

沒有錯，有些時候，行侠仗义，杀富济贫就是犯法。 （ 艾未未就是教材 ，說點話為人出頭，也會人間蒸發，人也這樣，吃狗問題還說什麼中國法律 ？ ）   GCD 是怎樣起家的 ？打遊擊，殺地主濟貧農起家， 也是犯國民黨的法律而起家的。

以前舊時代，幾個老婆是合法的，中國女性也沒有多少合法的權利，歷史發展，不少關係於權利的新法律抗爭，也是經過各種方式抗爭回來的成果。


有些不知醜的人，還說什麼不要外國勢力介入中國文化， 真好笑。  GCD 是靠那個國家的勢力起家的 ？ （ 蘇俄 ）

[ 本帖最后由 Kanker 于 2011-5-2 00:29 编辑 ]

原帖由 雾轮客 于 2011-4-28 19:53 发表
如果有狂犬病，狗要马上击杀。因为狂犬病不但危害人，还危害猫等等其它动物。
等着看笑话吧，三天前凤凰卫视报道，这520只狗只收养了30多只，狗粉们眼里面只喜欢金毛等等宠物狗，土狗就没人要了。如果这些狗养5年，花费要上千万，谁 ...

狗販子很明顯有部份是在捕獵流浪狗的， 還好意思說“ 狂犬病” ？ 流浪狗就是“狂犬病”最大機會率的犬群。

不少現象已經證明了吃中國狗肉不是什麼對健康有好處的玩意。