现在是“五浊恶世”，全世界都处于灾难之中。

当今社会，物质相当丰富，科技也相当发达，但与此同时，违法和违背道德的事件也前所未有的多。现在的社会是一个法制的社会，但是何原因会使人们作出不法之事，是什么因素使人们不怕法律的制裁而为非作歹呢？国家加大了打击犯罪的力度，但为什么违法的人数会有增无减呢？

只要是人，就都会有各种各样的欲望，功名利禄，声色犬马等欲望无时无刻不在人们的心中缭绕。只要是人，就都会有一种心理：要出人头地。这本来是好事，我们有此心理可以鞭策自己努力奋斗，只有这样，人生才有意义，社会才有发展的动力，国家才会强盛，乃至全世界，才会生生不息。

但是数数看，有多少人是靠规规矩矩的努力奋斗来满足欲望呢？再数数看，又有多少人为了达到目的而不问礼仪廉耻甚至不惜触犯法律呢？是的，有善必有不善，但是按理说，善多而不善少，但是现在呢？与法律和道德相违抗的思想已成为当今社会的主流。
为什么呢？

刚出生的婴儿，不知善恶，只求满足生理需求。但随着年龄的增长，有了善恶的概念，开始认识社会。由于环境的不良影响和本身抵抗不良因素的质地欠佳，禁不起功各利禄、声色犬马等欲望的引诱，禁不起忌妒和怨恨等心理的侵挠，当这些欲望和不良心理超过了心中的理智时，那么心中就会产生不善的动机，心中就会产生做出违法和违背道德事件的萌芽。
有人会问：难道不怕法律的制裁和道德的谴责吗？

是的，违法要受到法律的制裁，违背道德要受到道德的谴责。但是，天知道，一天里，社会上所发生的违法事件有多少；但是，人们可以知道，一天里被审之于法的犯罪分子有多少。正是人们抱着这样一种侥幸心理：我违法，但是不一定会被抓，只要我得手了，那么我就可以达到我的目的，满足我的欲望。

想做坏事又不想让人知道，这是不正之人的共同心理。21世纪是个讲文明讲法制的世纪。讲文明讲礼貌是对每个人的最起码要求，也是每个人以此来证明自己有涵养有风度的最起码标准。正人希望得到世人的尊重，不正之人也希望得到世人的尊重。正人也有欲望，但其欲望不是不良的欲望，而且是以正派的手段来满足。而不正之人呢？欲望逼迫着要得到满足，但这些欲望中，有的是不良的，有的是要付出艰辛的劳动才能满足的。但不正之人，好逸恶劳而又想满足欲望，于是就产生了不善的动机，进而作出了不善之事，但又怕法律的制裁和道德的谴责，故千方百计的掩藏，以此来保住自己正人的伪装。
不正之人正是因为有这种心理，故采取了防预措施，所以他们所做的违法和违背道德的事情才不容易被揭露出来。正是如此，其他人见这么多行不善之事不仅不见受惩反而名利双收的人，于是也禁不起心中的欲望的逼使，也效仿了起来。就是这样，越来越多，越闹越凶，于是这种与法律和道德相违抗而预防被揭露的思想才成为当今社会的主流。
宗教在人们的生活中，具有非常大的影响作用。虽然每个宗教的教义会有不同，但做违法和违背道德之事的人必将受惩，即报应论，这一点是相通的，就像各宗教劝人为善，济世救人的宗旨是相同的。
在此，讲报应论，决无宣扬迷信之意，只想告诫大家：不可为恶！佛教的“因果报应说”是大家所熟悉的。“善有善报,恶有恶报。不是不报，时辰未到。时辰一到，立刻就报”。这几句话，也许很多人都熟悉，但是不是每个人都懂呢？答案是否定的。当今社会宣扬的是“无神论”的思想，“因果报应”是属于迷信范畴的。但是真理就是真理，瞎子不可以因为看不见太阳而否定太阳的存在，聋子不可以因为听不到声响而说这个世界是无声的世界。道理相同，正是人们不懂得“因果报应”，才会怀疑和不信它，但是不管信与不信，它都是存在的，并且在不停地实施着，无论是谁，都不可能例外。并且它对每个人都是公平的，种什么因，就会得什么果，决无偏私。正如佛经中云：“欲问前世因，今生受者是；欲知来世因，今生作者是。”所有说：命虽天定，岂非人为？
一个国家由许许多多的万物之灵的人组成的，人行恶要受报应，当一个国家不正之人一多，那么就会有意想不到的灾难发生。而世界是由一个个国家组成的，并且现在地球成了“地球村”，所以说世界是一个不可分割的整体，荣辱与共。所以按现在的局势看，世界性的灾难不时发生，这其时也是一种报应，但其根本目的不是惩罚大家，而是告诫大家：改恶从善。所以说：人心不变，灾难不断。
愚希望你们每个人都能平安幸福，但愚的话是没用的，你们的命运是掌握在你们自己的手中。在此愚请求你们寡欲行善。把精力用在工作和学习上，对于物欲只求能满足生理需求即可；要尽力作到“诸善奉行，诸恶莫为”。只有这样才会改变世间少正人的局面，才会改变多灾多难的局势，从而挽回国泰民安，以至世界祥和的景象！


为何人生多苦恼
只要是人，就都会有不愉快的事。如果不能正确对待发生的不愉快的事，那么就会产生苦恼。苦恼，这可是害人的东西！但是，为何会产生苦恼呢？
人们在为人处事的过程中，往往会有不高兴的事发生；在工作、学习的过程中，往往会有不顺心的事发生。正是这些不高兴的事、不顺心的事缠绕着自己，而且又得不到解决的缘故，才使人产生了苦恼，那么，怎样才能避免苦恼呢？
前面讲过：万事有果必有因。身边发生的任何一件事皆非偶然，都是有前因的。有的是我们今世做过的，有的是我们前世做过的，不管我们知不知道，但是它们都如影随形地跟着我们，等到报应的时间一到，那么就发生了喜事或悲事。也许我们不知道发生某事的原因是什么，但是只要有事情发生，就一定会有发生这事情的原因。这是必然的。所以说：上天公平无偏私，凡事有果必有因。
明白了这一点，就不会因为发生了某些不愉快的事，而产生抱怨的心理，需知其事一定有前因。有人会将不好的事归结为命运，这不算错，但不完全对。我们从前所做的事，就是我们现在的命运；而我们现在所做的事，将是我们将来的命运。有人说命运是天定的，是不可改变的。这也不算错，但却也不完全对。人们所做下的事情，是无法隐瞒的，也许在一生中也不会有人知道，但是其报应已定，如影随形地跟着自己，直到此事报应的结束，故说人不可改变命运。但是上天法自然，贵无为，不会操纵人们的意志。人们的所作所为，都是由自己的意志所决定，没有谁掌握操纵你。所以说：我命在我不在天。但是只因人们自私，不知报应这个天理，禁不起物欲地引诱，而做错了很多的事情。正是这样，才会发生不愉快令人悲伤的事。知道了这一点，就不会感叹命运的不公，就不会怪外人外物。无论发生什么事，都要从自己的身上找原因，因为要知道：一切皆自为。
懂得了以上的道理，那么就可以正确地对待所发生的不愉快的事。要知道所发生的事情是我们以前种下的因而导制的果，是不可避免的。明白了这一点，就不会苦恼了。首先要承受所发生不愉快事情所造成的后果，因为事情已经发生了，苦恼也没用。但这还不够。接不来要反省自己，要从自己身上找原因，避免重蹈覆辙，找出正确的解决之法。第三，是最关键最重要一点：“诸善奉行，诸恶莫为。”因为这是我们避免苦恼的惟一途径。
愚希望你们每个人都能快乐，但愚的话是没用的，一切皆是自为，在此愚请求大家寡欲行善。尽力做到：“诸善奉行，诸恶莫为”。只有如此，才能真正摆脱苦恼的束缚。


后记
以上是愚的浅陋看法，定有不足之处。欢迎批评指正！还有大家可以进入各个宗教网站，看里面的“因果篇”、“为人篇”，定有大收获。现在是“五浊恶世”，全世界都处于灾难之中。但这灾难是我们自己造成的，如果不及时化解，那必将造成大劫大难不止，那时，除了具有大智慧大福命的人，谁能逃得了。愚想谁也不想看到这一天，但按目前形势看，这一天不远了。但只要是事情，那么就会有解决这事情的办法。不过，“解铃还须系铃人”，所以要想世界祥和，人人健康平安。我们必须要懂得“因果报应”理论，要“寡欲行善”，好好为人，不妄为。只有如此，才能自我拯救，以至救世界。
愚请求大家“寡欲行善”，尽力做到：“诸善奉行，诸恶莫为”！！！！！愚稽首！谢谢！！！！！
愚请求大家尽力把此浅陋之文流传，功德无量！愚稽首！谢谢！！！！！