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本帖最后由 美女小编 于 2016-5-31 15:15 编辑

文|荷兰在线

产出了央视裤衩、大黄鸭、米菲兔的
荷兰设计在欧洲流行了一百多年
这个展览里的东西或许能告诉你为什么


荷兰设计在国际舞台上获奖无数,荷兰设计的民族品牌是什么呢?是工匠精神?还是先锋实验?这不仅是个设计问题,更是个民族身份问题,近日"阿姆斯特丹学派"展览在阿姆斯特丹市立美术馆开幕,这个展览就是关于荷兰设计的民族品牌的一次新的梳理。
先来看看这几个东西感受一下"阿姆斯特丹学派"厉害在哪里?
▧ 恶魔头时钟
诸多精美的钟表,像金字塔一样堆积起来,顶端的那个棕色的座钟,来自设计师Michel de Klerk,他是"阿姆斯特丹学派"的领袖。这个钟表设计于1914年,彼时,全球化的大潮刚刚拉开序幕,而第一次世界大战的炮火正在周边国家隆隆作响。
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钟表的整体造型像泪水一样,有着优美的线条,棕色木质和铜质的表针从颜色和质地上都有着最大程度的和谐。请注意一个细节,钟表的顶端是一个印度-爪哇风格的魔鬼头像——卡拉;在印度文化中,卡拉象征着"死亡"、"时间"和"黑暗"。在Michel de Klerk用了卡拉的头像,赋予了钟表深层的意义,那就是"时光飞逝"、"转变"和"时间于死亡的关系"。
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但仔细看,钟表的顶端的背后有蜗牛的触角,Michel de Klerk在解释这个细节的时候说,"蜗牛不需要扭头,因为它的眼睛是全景式的,它在缓慢而专注地书写生命的痕迹",所以卡拉在前,蜗牛在后,正面面对死亡,背面雕刻时光。这种带有黑暗特质的伯格森式哲学是典型的Michel de Klerk思维,他个人非常喜欢这个寓意,在后来的其它设计上,卡拉和蜗牛的形象屡次出现,在门上,在窗户上,甚至衣柜把手上。
▧ 阿姆斯特丹的400多座桥
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Pieterlodewijk kramer,他是"阿姆斯特丹学派"的另一代表人物。他早年在阿姆斯特丹的工业学校的夜校课程中学习建筑绘图,后来作为手工技师加入著名的Cuypers建筑公司,开始和Michel de Klerk共事。他也是设计的多面手,擅长建筑、家居设计等。但是他的颜色更为大胆,尤其是在家居设计的领域,他的色彩饱和度高,更具现代设计的气质,而巴黎筹划阿姆斯特丹学派的展览的时候,正是看中了荷兰设计师们对色彩的大胆实验,这个和当时的表现主义绘画互为辉映,成为时代先锋。后来Pieter kramer离开了建筑公司,而他之后的最大成就之一就是在1917年至1952年之间,为阿姆斯特丹公共建设部门设计了超过400座桥,毫无疑问,今天,徜徉在阿姆斯特丹,我们都是他的受益者。
▧ 来自东方的灵感
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Willem Bogtman的玻璃窗设计,阿姆斯特丹以深色的木质和石材建筑著称,明亮绚烂的窗户也是与之搭配的一大特色,Willem Bogtman便是大师级的艺术家,而他的很多元素来自东方、埃及等外来文化。
另外就是灯具设计实在是让人着迷,直到今天,阿姆斯特丹的很多高级剧院和电影院仍在用着这种奢侈的灯具,重色调的室内环境和绚烂多彩的玻璃灯,创造初典雅的气氛。这里选择的代表性人物就是De Nieuwe Honsel,这是一家工坊在1919年成立,主要生产玻璃灯和室内装饰。有趣的是De Nieuwe Honsel并不直接和阿姆斯特丹学派的设计师产生联系,但是却在美学理念上一脉相通,所以在一些设计项目上产生了关联。

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在1910年到1930年之间,"阿姆斯特丹学派",用了20年时间,改变了荷兰的城市面貌和人们的生活审美。而早在1923年,也是"阿姆斯特丹学派"最具影响力的年代,巴黎就曾试图做一个相关的展览,但因为一战的破坏,百业凋零,展览也最终流产。而1975年荷兰市里美术馆的"阿姆斯特丹学派"展览也仅仅是聚焦在建筑的领域。
"阿姆斯特丹学派"虽以"学派"著称,但他们并没有宣言和具体的理念,仅仅是一种风格。既然如此含糊,在近百年来,欧洲的学者们不断地从中挖掘它的精髓,试图为今天的荷兰设计寻根。如果说包豪斯和日后风起云涌的设计流派(风格派等),将人们彻底带入了现代主义的生活中,那么"阿姆斯特丹学派"便是包豪斯之前一次最重要的过渡。荷兰的文化特征以一种不加阐释的方式,徐徐在眼前展开。
作者
刘毅  资深媒体人,新时代中共党员,媒体圈代号刘马克。扎根传统纸媒浅尝新媒体,混迹了奢侈品、汽车、美食、旅游等领域后,现投身文化艺术圈。一直天真而笃定地认为文字的力量可以改变一切,沦陷在讽刺和戏虐的风格中无法自拔。在媒体之余亦有着二手作家的身份,能够完成并出版一本小说是最高梦想。

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