宗教和国家一样, 都是人类社会特定必然的产物, 将会在一段时间内长期存在, 绝不会轻易灭亡的,因为人类还需要它, 还不能完全脱离它. 即使宗教宣扬的是爱是善, 但它是用教义用一种思想上的强制力来束缚人类, 用一种你永远无法检验的承诺去引诱你去行善, 而根本不是人类自发的行为. 因此它仍是人类文明还不够发达的标志, 是人类愚味的沿续.
昨天看"康熙来了", 访问的是另类帅哥活佛----盛噶仁波切. 小伙子是青海省藏民, 16岁时被认定为西藏某庙的转世活佛, 现年27岁. 西藏的活佛太多了, 一个庙就要供养一个活佛. 他的庙的据说在一个骑马要走好多天的地方.
这位活佛倒是不含糊, 一年只回一次庙, 大部分时间都在北京, 台湾, 新加坡混着. 据说拥有上千万的财产. 他留着F4式的发型, 穿名牌, 开跑车, 泡夜店. 其最好的徒弟竟然是大明星莫少聪. 要不是身边总是跟着几个喇嘛保镖, 谁都想不到他竟然是活佛. 活佛还承认有过两次失败的恋情.他的主要工作就是做法事, 结交信佛的达官贵人和著名人士, 也可以说很忙. 用他自己的话讲, 就是在推销佛法.
但是看来看去, 我却看出这么一个道理出来. 原来俗人的生活是这样的吸引人. 活佛辩解他的这种生活方式是为了更好的推销佛法. 我却认为他是接触到了外面精彩的世界, 就再也不愿意回到偏僻的庙里去过寂静的生活了. 尽管他在那里也可以过着神仙般的日子, 可以结婚生子, 可以享受广大信徒的供奉和顶礼膜拜. 但对一个年青人来说, 毕竟太乏味了. 他的话有许多自相矛盾的地方, 一方面每年他要花大笔信徒捐献的钱去买来小动物放生, 另一方面他竟然也吃肉! 原则是不能看见杀生, 在吃之前还要念一段经文.
当主持人问他为什么会有许多活佛过着苦行僧般的生活时, 帅哥活佛答曰, 我们的修行方式不同. 他的回答令我想起了另一位所谓佛家大师, 就是台湾歌唱家费玉清的妹妹, 也曾经是位影视歌名星, 叫什么名我忘了. 她年轻时因感情问题出家, 可出家没几年又受不了清苦, 但又不愿就此还俗而丢了面子, 于是振臂一呼, 提倡快乐修行, 就是什么都可以做, 只要心中有佛就行, 想不到应者众. 名人骚客富贵们纷纷拜她为师, 捐钱捐物, 动辙上百万元的供养, 搞得这位师太很是享用, 更不愿还俗了. 不过好象还没有谈男朋友, 虽然有传言她和其精舍里的武僧有暧昧关系, 但毕竟是传言, 这一点总是比藏传密宗要保守一点.
说点题外话, 藏传密宗某些派系在男女交欢上是有一套的, 认为那也是缘份, 是修行的一部分. 我以前认识一位当年解放西藏的解放军老军人, 甚健谈, 他提到有一次占领一座喇嘛庙, 在地下室里发现了大量性器, 性药和各种有关性事的雕塑图画, 令他至今还感惊讶.
无论宗教宣扬什么, 它毕竟是人类欠发达的产物. 西藏牧民, 一生辛苦, 但仍要把大部分财产交给活佛享用, 目的就是希望来世能投一个好胎, 并赎今世的罪. 活佛们心里面可能也明白, 但谁愿意把这么一个稳固的位置让出呢? 这可是一生一世享不尽的荣华富贵.
在科技如此发达的现代, 活佛们可以开跑车, 用全球通了, 但牧民们只知道放羊. 他们抬起头看到寺庙的经幡在飘舞, 想着这时他们的活佛正在保佑着他们呢, 就足够了. 这就是宗教存在的基础和理由. |