征“靈界”的朋友

換換其他不可思議的東西。




Billy Meier 瑞士獨臂農夫 ( 現在低調歸隱中，不接受傳媒採訪，傳聞被當局限制 )，他是最經典的“第三類接觸”的傳奇人物，他弄不過不少 8 mm 的錄像，同時也被好奇心的來訪者偷掉不少照片，同時有關當局也有人故意放入“假照片”在 Billy Meier 的照片之中，企圖“以假亂真”，反其道而行之讓人覺得 Billy Meier 的一些照片是偽造的，後期後多美國的科幻電影，也是從 Billy Meier 那處找 Idea 的。



Pleiadian Beam Ship Photos











1976 年的時候，Billy Meier 坐在 UFO 上，有“火星”的照片，在太空攝影回來的照片，曾經轟動 Nasa 和 美國中央情報局當局。





所接觸的“外星人”從那裡來的 ? ( 圖中的女孩 : 七姊妹星人 )

七姊妹星 : 即天文學上的 “金牛座”星座位置。

中国古代称为七姊妹星的是哪个星云里的？

昴宿星团[4]，简称昴星团，又称七姊妹星团，梅西尔星云星团表编号M45，是一个大而明亮的疏散星团，位于金牛座，裸眼就可以轻易的看见，肉眼通常见到有六颗亮星。昴星团的视直径约2°，形成斗状。成员星数在200个以上，是一个很年轻的星团。昴星团也是一个移动星团。
中国古代，昴宿为二十八宿之一，这些恒星则称昴宿七（Atlas）、昴宿增十二（Pleione）、昴宿四（Maia）、昴宿一（Electra）、昴宿增十六（Celaeno）、昴宿二（Taygeta）、昴宿五（Merope）、昴宿六（Alcyone）和昴宿三（Sterope）。

七仙女星团是希腊神话里的七位仙女的化身，她们是擎天神阿特拉斯（Atlas）和其妻普勒俄涅（Pleione）的七个美貌的女儿——玛亚（Maia）、伊莱克特拉（Electra）、塞拉伊诺（Celaeno）、泰莱塔（Taygeta）、梅罗佩（Merope）、亚克安娜（Alcyone）和斯泰罗佩（Sterope）。

古代日本人把昴星团看成美丽的首饰，对此拥有特别的情意结，有日本流行歌曲以此作题材，如歌唱家谷村新司代表作《すばる》（即关正杰的粤语歌曲《星》与罗文的《号角》），日本国立天文台1998年在夏威夷落成启用的一台8.2米望远镜称作「昴」（Subaru），富士重工业生产的汽车品牌为Subaru等等。





由于字形相近，昴(meo)经常被误写误读为昂（áng）。

昴宿星团的云气是最接近地球的星云之一，并且可能是最著名的。它有时被称为玛亚女神的星云，这种错误或许是因为反射星光的云气本质上是环绕在迈亚的四周所造成的(参见下文)。

这群以蓝色高温恒星为主的星团是在最近的一亿年形成的，由微量的灰尘形成的反射星云围绕在最亮星的附近，起初被认为是星团形成时留下的，但是现在知道只是目前正在经过，与星团无关的尘埃云。天文学家估计这个星团大约可以再存在二亿五千万年，之后就会被银河系的引力扯碎，散布在邻近的星空之中。

昴宿星团在北半球的冬季和南半球的夏季是很突出的天体，从上古时代的所有古文明国，包括澳洲的土著、毛利人、中国和马雅人(称之为Tzab-ek)、阿兹台克人、北美洲的苏族。一些古希腊的天文学家认为它是个明确的星座，并且在赫西德、荷马的伊利亚特和奥德赛(冒险之旅)之中被提到；在圣经中也曾被提及三次(约伯记 9:9, 38:31; 阿摩司书 5:8)。在印度神话中，昴宿星团(Krittika)是战神(Skanda)的六个母亲，他有六种不同的相貌，可以逐一的显现出来；有些回教的学者认为昴宿星团(At-thuraiya)是可兰经中的Najm。





宿星团(At-thuraiya)是可兰经中的Najm。






《可兰经》談宇宙起源 : Biiily meier 所談的“ Seven sister star ” 在中國古代，瑪雅文明 和 《古蘭經》上也有資料讓人聯想起“宇宙起源”的問題。 《古蘭經》卻明確地說﹕“天﹐我曾以權力建造它﹐我確是大能的﹔地﹐我曾鋪張它。 美哉鋪張者﹗”(51﹕47) 按照當時人的思維﹐“天”和“地”代表了整個宇宙﹐或者今日所說的宇宙空間﹐天地被造化而成﹐然後被鋪張﹐即向四週擴散和脹大。

《古蘭經》所說的“宇宙擴張”，早在現代科學還沒有成形之前的“一千五百多年”前已經說過關於“宇宙擴張”的問題。


同現代人發現的宇宙科學沒有矛盾和違背的地方﹐例如現代的科學家基本上一致的認識是﹐宇宙的產生來自一次“大爆炸”﹐大約發生在十五億萬年前。 從那次大爆炸之後﹐宇宙空間開始充滿了物質﹔除了大爆炸論外﹐現代的科學家再也沒有更能令人信服的宇宙誕生的理論。 大爆炸之前﹐宇宙間沒有物質﹐沒有能量﹑沒有時間﹐這些都是在大爆炸中產生的﹐開始的。 這個最新發現符合【古蘭經】的斷言。

現代科學物理學家發現，宇宙還是繼續地擴張，到現時還不能夠找出“暗能量”是來自那一種原因促使宇宙空間不斷地擴張的“迷”。 所謂的“暗能量”就是指科學家稱為一種“不知道的力量”促使宇宙不斷擴張脹大的“暗能量”。 至今，全世界的物理學家也在撓頭，到底這種“暗能量”下一個到底是什麼 ?


下一節編選 : 關於“古蘭經、佛經 ”與“行星天體運動”的章節資料。

【古蘭經】沒有把人們傳說最多的太陽和月亮神話給予附和﹐而是嚴肅地宣佈﹕“他是創造晝夜和日月的﹐天體運行各循一條軌道。”(21﹕33)

【古蘭經】卻確認宇宙是﹕“有軌道的諸天。”(51﹕7) 現代人發現﹐宇宙間至少存在著200億個銀河系﹐每一個銀河系包含著大約200億個星球﹐大部份星球都有環繞自己運轉的衛星。

以上的章節，是現代科學發展之前的一千五百多年前的“古蘭經”奇蹟。 ( 當然，還有其他宗教的經典和觀星術也是研究的內容 )


史匹哲太空望远镜以红外线拍摄的昴宿星团，显示出伴随著的尘埃。创建者：NASA/JPL-Caltech。长久以来，他们就被知道是一个彼此相关的星群，而非正巧在同方向上。在1767年，牧师约翰·米契尔就已经计算过如此多的亮星出现在同方向上的机率只有五十万分之一，并且因而认定昴宿星团和许多其他的星团都是彼此间在物理有关联的[5]。首度研究恒星的自行时，它们被发现都以相同的速率、向著相同的方向移动，横越过天空，这进一步的显示他们是有关联的。

梅西尔测量包括M45在内的一些星团的位置，编制成类似彗星的天体目录，在1771年发行。因为多数的梅西尔天体都是昏暗、类似彗星而易被混淆的天体，似乎没有理由列入昴宿星团，所以梅西尔可能因为觉得奇特而收录了昴宿星团，一起的还有猎户座星云、蜂巢星团。还有一个可能就是梅西尔只是单纯的希望他的目录能比对手拉卡伊的更为庞大 － 在1755年发行，收录了42个天体，所以梅西尔加入了几个明亮的、众所周知的天体在它的目录中[6]。

距离
在被称为宇宙距离的阶梯上，昴宿星团的距离是很重要的第一步，依序完成整个宇宙的一序列距离标尺。第一步的大小是校准整个阶梯的基础，因此使用了许多方法来测量第一步的标尺。由於昴宿星团是如此的靠近地球，相对的，它的距离也很容易测量。正确的距离知识，允许天文学家使用赫罗图来测量星团的距离，与距离已知的星团比较图形，就可以估计待测量星团的距离。其他的方法可以延伸测量的距离从疏散星团至星系，乃至於星系团，宇宙距离的阶梯就被建构起来了。对昴宿星团距离的认知，最终可以影响到天文学家对宇宙年龄的理解和未来的演变。

在依巴谷卫星发射之前，一般认知的昴宿星团与地球的距离是135秒差距。依巴谷卫星利用星团中恒星视差 —一种直接和准确的技术，测量的结果是118秒差距，使天文学家大为惊讶。后续的工作发现依巴谷卫星对昴宿星团距离的测量是错误的，但是并不知道发生错误的原因[7]。目前认为昴宿星团距离的上限值大约是135秒差距(相当於440光年)[2][3]。

组成

昴宿星团的X-光影像显示这些恒星有温度极高的大气层。绿色的方框标示出光学上最明亮的七颗恒星。这个星团的半径大约是8光年，而潮汐半径达到43光年。虽然图中未能排除联星，但统计星团中被证实的成员已经超过1000颗[8]。它们主要是年轻、高温的蓝色星，依据观测环境的不同，裸眼最多能看见14颗亮星。最明亮的恒星排列有些类似於大熊座和小熊座，星团的总质量估计大约是太阳质量的800倍[9]。

星团内有许多棕矮星 － 质量低於太阳的8%，在核心没有足够的温度和压力引发核融合成为真正的恒星。它们的数量大约占星团成员的25%，但质量却低於总质量的2%[10]。天文学家已经尽了最大的努力在昴宿星团和其他年轻的星团中寻找和分析棕矮星，因为棕矮星在年轻的星团中还算明亮和容易观测，而在较老的星团中都已经黯淡而更难以研究。

目前在星团中也发现了一些白矮星，但星群中正常的年轻恒星还没有达到可以期望演化成白矮星的年龄，因为这个过程通常需要几十亿年的时间。一般相信，这不是由单一的低或中质量恒星演化过来的，这些白矮星的前身一定是联星系统中的大质量恒星。大质量恒星在快速的演化中将质量传输给伴星，结果使演化成为白矮星的脚步更为加快，但是这个过程的细节还需要对深奥的重力有更多了解，才能更确实的解释作用的机制[可疑] (讨论)
年龄与未来的演化
经由星团和恒星演化理论模型的比较，从赫罗图可以估计出星团的年龄。使用这种技术，估计昴宿星团的年龄再7500万至1亿5000万年之间。在估计年龄上的扩散度是恒星演化模型不确定的结果，特别是模型中包含了所谓的对流过冲(对流超射)现象。这是恒星内部的对流层是否击穿非对流层的现象，结果可能使年龄显得较高。

另一种估计星团年龄的方法是搜寻低质量的恒星。一般主序带上的恒星，锂在核融合反应中会很快的被摧毁，因为它的燃烧点只有250万K，而质量最大的棕矮星最后会将锂摧毁。因此测量星团内质量最高的棕矮星是否有锂的存在，可以估计出星团理想的年龄。使用这种方法估计的昴宿星团年龄是1亿1500万岁[11][12]。

星团的相对运动最终将推导出它们的可能的位置，从地球观察未来数千年的位置，将会经过目前猎户座的脚下。同样的，像多数的疏散星团一样，昴宿星团的没有足够的引力维系整个集团，当它与其他的集团接近或遭遇时，有些成员可能会被潮汐的重力场抛射出去。计算的结果认为在2亿5000万年后，昴宿星团将会因为与巨分子云的重力交互作用而消失，而且银河系的螺旋臂也会加速它的崩溃。

反射星云

靠近昴宿五附近的哈柏太空望远镜影像。在理想的观测条件下，有些迹象显示云气只是在星团的附近，特别是在长期曝光的照片中。这只是一个反射星云，因为尘埃反射高温、年轻恒星的光而呈现蓝色。

这些尘土以前被认为是形成星团时残留的，但是星团通常需要大约一亿年才能形成，因此当初的尘土早就该被辐射压驱散了。换言之，很单纯的只是星团行经一处星际物质较为多的区域造成的现象。

研究显示，这些尘土的分布是不均匀的，并且在视线方向上是沿著星团行经的路径分为主要的两层。这些层次也许是因为尘土向著恒星移动时，受到辐射压力而减速造成的





當年他用 8 MM 攝影的。

有些人的問題是，為何沒有攝影近距離的 ? 解釋 : 因為 UFO 運作的時候會在一定距離的範圍內，人體是不能夠接近的。















有很多電影專家也覺得非常奇怪，在那個年代一位農夫竟然能夠用 8 mm 做到這樣的效果，因此很多攝影的專家也難以解釋。


有關 Billy Meier 的更多資料，我會晚些再發上來。






淨空法師談外星人  ( 佛教 與 UFO )

[ 本帖最后由 Kanker 于 2009-7-4 09:41 编辑 ]

原帖由 Kanker 于 2009-7-3 13:10 发表
我清清楚楚看到 “七”個出來，而有些人只會看到六個小孩。

KANKER能不能描述一下你看到的是什么样子的，或者截图给我们见识下？

原帖由 Olive22 于 2009-7-3 16:56 发表


KANKER能不能描述一下你看到的是什么样子的，或者截图给我们见识下？

6 個小朋友肩搭肩玩火車游戲，隊伍中最後多了一人……

不久，被搭肩的小孩死了… 廣告馬上停播，但是媒體還是轟動了很久氣氛實很陰的感覺 …一開始先算好有多少人的腳在25秒~27秒左右，在最後面穿吊帶褲的小胖子，他的肩被一個低著頭的小女生搭著，明明是 6 個人，那時卻多了一個而且那小女生的頭是低著的((她是綁兩邊頭髮)) 當他們的臉一一都被拍到後，就會看到最後有個小女生頭是低的短短的一秒鐘而已，要很注意很注意看但是最後的畫面，就只有小胖子是最後一個，那剛才在後面的是誰？





[ 本帖最后由 Kanker 于 2009-7-3 23:42 编辑 ]

一位示範 Calling ufo 的穆斯林 。




香港人攝影的 UFO

《UFO 五千年》 　緒　言 　第一章　先秦時期的 UFO 記錄 　第二章　秦漢時期的 UFO 記錄 　第三章　魏晉南北朝時期的 UFO 記錄 　第四章　隋唐五代時期的 UFO 記錄 　第五章　宋遼金時期的 UFO 記錄 　第六章　元明時期的 UFO 記錄 　第七章　清朝以後的 UFO 記錄 　後　記 　附錄－－中國歷史年代簡表 　參考文獻

　

緒　言 　　自從 1947 年 6 月美國人肯尼士阿諾德 (Kenneth Arnold) 在空中飛行途中，看到一排圓盤狀物體，便向塔台喊出：「我看到宇宙來的飛碟」之後迄今，已超過五十年，世界各國如美國、英國、俄國、日本、法國、巴西、德國等等在此 數十多年當中，也花費不少經費在探索 UFO 的奧秘，而遍布全球的研究者更不計其數，世界性的 UFO 會議也開過不知多少次，而且全球人口有一半以上相信飛碟外星人的存在。 　　但是這樣的一個全球性現象，迄今仍陷於「非科學」的領域，仍有不少科學家抱持懷疑甚至否定的態度，而西方肯定論者研究的方向一向側重在目擊事件的分析，此種形而下的研究方式缺乏學術基理，無法建構出飛碟學 (UFOlogy) 完整學說，因此西方研究者的確一直無法提出令人更為信服的理由或文件，使得這個值得深入研究的課題成為科學邊緣人。 　　我在1975年翻譯出版《不明飛行物》之後，打開了台灣不明飛行物研究的大門，此後數年均以翻譯英美 UFO 書籍為主，向國人介紹這個新的神秘現象。由於都是接觸外國資料，到了1979年深深感覺有所不足，認為文明古籍留傳最豐的我國，也應該有不少曾在天上出現而使古人疑惑的不明發光體記錄才對，於是購進全套《資治通鑑》、《續通鑑》、《明通鑑》等書，開始翻閱，果然在這些書中找到相當多無法用自然天文理論解釋的不明記錄。 　　從此我就立下要寫一部 UFO 編年史著作的心願，遂利用公餘時間涉獵更多古書，不斷找出新的資料，建成一則一則資料檔，到1981年，曾在《時報週刊》上發表十篇〈古中國幽浮經驗〉系列文章，首先將此課題公諸於世。然而因總總事務加上出版其他書籍，一直未能在80年代完成心願，然而此動機一直縈繞在心頭，未隨時間消逝。 　　1981年中，好友《神秘雜誌》發行人張開基先生從各朝代正史中的〈天文志〉、〈五行志〉、〈地方志〉、〈帝王本紀〉及〈帝王實錄〉擷取 UFO 紀錄，編纂成書，在1991年出版《古中國正史中的 UFO 事件》，成為台灣地區第一本此主題的書籍，實在令我汗顏。此書收錄資料嚴謹，完全摒除野史及名人筆記的記錄，堪稱國內 UFO 圖書中夠水準的一部。不過因作者為中文系出身，研究中國古典文學，對現代天文學理論較為陌生，有些記錄事實上可以用流星、超新星及彗星現象來解釋，另外對古星名未能用現代星名釋之，算是一些小缺點。 　　遠東圖書公司在1990年底出版大陸學者的《中國古代外星人》一書，厚達 510 頁，雖有一些取材和前書相同，但是內容極粗糙，將相當多怪異事件統統當做是外星人做的，以學術眼光來看實在不夠嚴謹。此書之出版反而會令否定飛碟的人士抓到把柄，認為飛碟研究者都是不分真偽的狂熱份子。 　　因此，要寫一部嚴謹的古代 UFO 編年史書的念頭更加篤定，而且自己從1970年起就研究天文及太空科學，擔任中國天文學會理事長達三、四屆，曾在大學教授「宇宙科學導論」，並出版《宇宙科學導論》教科書，出版過13種純天文學書籍，具有深厚天文科學的學術底子，因此實在有必要以天文科學理論來解析古書中的 UFO 記錄，使之成為華文世界一本權威的 UFO 學術，並譯成英文、日文、法文、俄文、德文出版，為世界 UFO 研究界提供一本曠世的作品，以彌補西方研究的缺憾。 　　為有效寫作此書，採取下列方法程序進行： 一、廣泛收集中國古書中的相關文獻，特別著重在星變、日異、月異等資料。 二、文獻的閱讀、分析與詮釋，並形成具天文學意義的詮釋脈絡。 　在閱讀與分析部份，找出怪異的日、月、星記錄，然後透過天文學解析，理出無法用正統天文知識和理論說明之處。整個詮釋過程必須遵循下列法則： (1). 邏輯上的一致性；(2). 詮釋必須能符合天文理論；(3). 用清楚的觀念來解釋；(4). 用現代語言傳整體思想；(5). 要能相互對比。 　　我們要承認中國古代天文科技水準極高，這是西方所無法比擬的，中國古代已知天上有日、月、星三種，而星又有最熟悉的五星、流星、客星、超新星、彗星等等之分，其中五星指太白（金星）、熒惑（火星）、歲星（土星）、填星（木星）和辰星（水星），近五千年來的中國天文古籍極多，資料相當豐富，這是不能否認的事實。然而任何人都在無法閱盡所有古書的前提下，只能儘力而為。 　　由於張開基先生的《古中國正史中的 UFO 事件》收錄資料極可貴，因此在收集文獻的過程中也引用不少，雖然篇幅不及一半，且詮釋方法也不儘相同，但總是被本書引用最多的作品，因此除向張先生致最大謝意外，若說張開基是本書共同作者，以乎也不為過。 　　古書中有很多怪異日、月、星的記錄，這些描述在未學過天文學的人看來，也許看不出所以然，但是學過天文的人一看就很清楚的知道真相，因為不少古代記錄在天文學上來說是「不可能」的，因此在詮釋方面，必須用現代天文學理論或用簡單的日常知識明確的提出，讓讀者都能明白，所以本書研究方法以嚴守天文學為基礎。 　　在引用古文資料上，為了避免混用資料及斷章取義，本書決定以古文記錄直接引用的編年史方式呈現，不做白話語譯，避免文意失真。但為顧及年輕現代人的古文水準，若干較難懂之處仍做淺釋。更重要的一點是將所有古代星座及星辰名稱均對列出現代用語，讓讀者能真確地知曉方位。 　　本書採編年史方式依年代順序一則一則列出，由於古代記月日是用天干地支，本書儘量對照換成公元年月日，以讓讀者能明確知曉事件發生的日子。 　　從1979年到1996年整整17年，辛苦收集的上千則古中國 UFO 記錄終於能以嚴謹的學術著作方式問世，總算給自己一個交待，因為早在1986年就被 UFO 愛好者江晃榮稱為「台灣飛碟研究開山鼻祖」，雖然已出版的宇宙神秘學作品有40多部，卻在整整十年後，才有這一部堪稱全球 UFO 著作中「涵蓋時間最長、引用古書最多」的深度著作出現，唯一目的就是讓世人知曉   UFO 現象不是現代才有，而是從有人類以來就被記錄下來，也許地球上未有人類之前飛碟早就來過地球！ 　　在此要說明的是對於第一節中非正史的引用資料，尤其是先秦以前非信史時代的記錄，只能當做是茶餘飯後的話題，而非就認定其一定為上古時期的可信記錄，僅做為閱讀參考，特此聲明。 ※相關連結※ ◎【幽浮、外星人】 ◎【呂應鐘出版著作】 ◎【台灣飛碟研究教父】 ◎【星站書屋】 ※利用博客來網路書店購書，可線上刷卡郵寄到府或 7-11 付現取貨※ （博客來網路書店【簡介】） 本網站由「新客

[ 本帖最后由 Kanker 于 2009-7-4 00:43 编辑 ]

原帖由 Kanker 于 2009-7-3 23:40 发表
8Yd2n9ZSorQ


woi_UPag9cs



一位示範 Calling ufo 的穆斯林 。


EYN6ZPUi1H0

香港人攝影的 UFO







http:// ...

几年前上海也有人看到ufo，但是刚热闹起来就立刻在报纸上被专家推翻了，说是光的效果

这个比较扫兴，连后续故事都没有

那女的看着怎么像 赵雅芝，，

天灵灵，地灵灵，，飘过，，，

英國最近的“怪圈”中，出現了一種“鳥圖形像”，據說在中亞的 古埃及 的壁畫 和美洲的 瑪雅古文明 的文物中也找到雷同的地方。









美洲土著有不少人自稱見過 UFO ，這裡有一首音樂，是美洲土著演奏關於“天外飛行物體”的音樂 叫  Flight Song 。

[ 本帖最后由 Kanker 于 2009-7-4 10:15 编辑 ]

原帖由 Kanker 于 2009-7-4 10:08 发表
英國最近的“怪圈”中，出現了一種“鳥圖形像”，據說在中亞的 古埃及 的壁畫 和美洲的 瑪雅古文明 的文物中也找到雷同的地方。





oFfh90xW8G8



美洲土著有不少人自稱見過 UFO ，這裡有一首音樂，是美洲土著演奏關於“ ...

又见麦田怪圈

回头还可以谈谈印第安人的文化，他们和鸟兽的关系十分密切

印第安人的祷告

http://ishaah.com/index.cfm?action=Naprayer

引用204 楼说, 部份研究者主張，任何人夢見自己飛行，不論是以自己的身體飛上天空還是乘搭任何交通工具。則那個人其實是經歷了靈魂出體。


天啊,那我小时候不是经常靈魂出體??? 因为我经常梦见自己飛行,是以自己的身體飛上天空的!!! 黑暗中看地地面清清楚楚的!!! 一飞就是很长时间,自己想停都停不了的说....