【转帖】反日本入常的五大理由。

反对日本入常的五大理由

此次安理会扩容，日本入常因得到安秘书长的支持而志在必得，然而它周边国家却群情激愤，反对之声令其坐卧不安。作为中国，不管从什么角度来看，都应反对日本入常，某列出反对之十大理由，仅供参考。
第一、关于二战的问题。日本至今也没有深刻反省，没有向因它入侵而受到伤害的国家和地区的政府和民众道歉。今年是二战结束六十周年，也是中国抗日战争胜利六十周年，日本小泉首相已经明确表示拒绝参加类似的记念活动。人们喜欢将日本政府与德国政府相比较。实话实说，日本政府，那是无法和德国政府相比较的，德国现政府，那是在推翻了希特勒政府后成立的新政府，而日本现政府则是二战政府的延续，其二战政府并未被推翻，而是因某个战胜国的需要而保存下来了。无论如何，日本不正视自己二战罪行，不真诚的向亚洲的邻国表示歉意，不积极为融入亚洲作出努力，亚洲的邻国也就难以接纳它，那它就是一个不正常的国家。一个不正常国家没资格入常。
第二、关于日本靖国神社的问题。每年，日本政府各位政要包括首相在内都前往一个叫靖国神社的地方参拜亡灵，这极大的刺激着中国、韩国及其它东南亚国家的神经，众所周知，那地方这里供奉着自明治维新以来“为国”殉死的近250万亡灵，其中包括后来迁入的东条英机等14名甲级战犯，一千多乙、丙级战犯的牌位。在这里不妨公布一下那些亡灵的构成：
幕末战乱 7751人
西南战争 6951人
日清战争(甲午战争) 13619人
台湾征讨(镇压台湾) 1130人
北清事(参加八国联军) 1 256人
日露战争(日俄战争) 88429人
第一次大战 4850人
济南事变 185人
满州事变(918事变) 17174人
支那事变(七七事变) 191074人
大东亚战争(珍珠港事变之后) 2132699人
历史不能忘却，即便我们忘记了，靖国神社里也清楚的记录着呢。如此崇敬其战争亡灵的国家，其必怀有重振军国的野心，其入常，如虎添翼。
第三、历史教科书。这几年来，日本一再修改历史教科书刺激中国的神经，每一次修改教书，都会令其周边国家震怒。今年暴光的新教科书在有关中日历次战争的阐述中，竟声称责任都在中国。其对历史的歪曲，已有民间团体将其称为“凶化书”（与“教科书”一词的日语发音相同），纵观该教科书的内容，“凶化”可谓恰如其分。根据这次曝光的送审本内容，其“凶化”程度变本加厉，充满了以天皇为中心的家族国家观、亚洲支配观、对他国优越感和本国中心史观，同时隐瞒加害事实、充满了受害者意识，大肆宣扬侵略有理，侵略有功，使用大东亚战争的说法，肯定日本发动战争是自存自卫的战争，并且歌颂日本国民积极投身战争的献身精神。如此国家，其心可诛，安提入常。
第四、台湾问题。台湾问题永远是中国的痛，在其未回归以前，中国都得面对美日，我们知道现在大陆的反分法出台了。提请大家注意的是，台独最大的支持者是日本，而非美国。所以将来一旦向台独分子开战，所面对的庞大对手不光是美国，还有日本。据台当局“驻日代表”许世楷23日称，若台海有事，日本将为台湾出兵，但他也称，由于日本宪法尚未修改，目前只能担任美军后勤补给角色。最近美日军事同盟签署的内容里就包括了台湾在内，我们愿意将来美日以联合国的名义干涉台湾事务？答案是：否！
第五、钓鱼岛问题。钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土，中国对此拥有无可争辩的历史和法律依据。最近日本四处出击，扩张领土，北面与俄就北方四岛的争议不断，甚至影响他们签署和平协议。西面又声称对韩国的独岛有领土要求，此间韩国民众的抗议令人动容。南面就是侵占我钓鱼岛及其周边岛屿。比起韩国民众来，中国民众的表现温和多了，但并不表明中国民众在忍让。无论是为保卫领土完整，还是争取海洋权，都不容许抛弃钓鱼岛，谁抛弃该岛，谁就是国家罪人。就在中国农历鸡年的头一天，日本内阁官房长官细田博之就公然对媒体透露，日本政府将接管渔民放弃的钓鱼岛灯塔所有权，由海上保安厅负责管理并定期登岛对灯塔进行检修。在这里，我不得不对一些登上钓鱼岛的中国人提出批评：你们都上岛了，还回来干嘛。
暂列这五大理由反对日本入常。

怎么没人回？        

将反日进行到底

感谢楼上的回帖。

将东京大屠杀进行到底！！

转贴 龙应台 在崇明和罗马之间
翻阅文汇出版社印行的《20世纪上海大博览》，在1940年9月的那一页读到这样的新闻：
　　“8月上旬，坚持抗日的游击队袭击驻崇明的日军，激战二小时，歼灭日军十余人。日军败退，向上海求援，援军又中游击队埋伏，被歼一百余人……日军恼羞成怒，对崇明无辜百姓下毒手。先是杀死自卫队的（汪政府）伪军一百余人。继之对强明乡、日新镇、大桥镇等地壮年男女实行屠杀，除七八十岁的老人和六岁的幼童外无一幸免，‘总计被杀七百余人。所有的房屋被浇上汽油焚烧。顿时岛上火光冲天，哭声遍野，惨绝人寰。近日

　　逃离崇明来沪的难民达一千余人。”
　　历史何其相似。1944年3月23日，一个二十二岁的意大利共产党游击队员打扮成清洁工人的模样在罗马街头扫地，就在德国纳粹总部门前。他点燃了引线。这一场爆炸，炸死了三十三个纳粹士兵。
　　死一个德国人，要十个意大利人来赔。德军需要三百三十个本地人。他们从监狱里拖出三百二十个“犯人”——反抗纳粹统治的地下工作人员、违反了宵禁时间的十七岁的少年、七十三个犹太人，还有一个容许犹太人进到自己餐馆来吃饭的餐馆老板。还差十个人，德军就到街上民宅里去拖出。
　　三十一岁的纳粹连长，名字叫普瑞布可，面对着三百多个意大利人，核对手里的名单点名；点到一个就用笔在名字上勾一下。名点完了，发现事实上多出了五个人。这五个人如果放走，就变成证人。于是三百三十五个人一起，最年轻的十四岁，最年长的七十四岁，两手反绑，跪下，机关枪扫射，死亡。仍是3月23日。
　　人死，还有灭迹的工作。德军将屠杀场所引爆，一瞬之间，所有的尸体埋在瓦砾之下。几天之后，恶臭开始流到罗马大街上，德军便将一卡车一卡车的垃圾拖来倾倒，以腐菜的臭味遮掉尸臭。
　　历史也许相似，现实却相差极远。日军在崇明的报复屠杀不再有人记得，不再有人提起，德军在罗马的暴行在半个世纪之后，却仍是欧洲报纸的头条新闻。
　　一张老人的脸孔，脸上布满老人斑。当年下令开枪的纳粹连长，现在是一个八十三岁的老“绅士”了。五十二年来，他改名换姓住在阿根廷，经营肉铺生意，设立德国学校。今年5月被逮捕，7月在罗马法庭受审，旁听席上坐满了各国记者、关心的市民，当然，还有当年被害人的家属。普瑞布可进场时，旁听席上一阵骚动，“凶手！”有人大喊。
　　一个七十五岁的老妇人在庭外说，“我恨不得用我这双手把他掐死！”1944年，当她的丈夫被冲进来的纳粹士兵拖走的时候，他们结婚还不到三个月。“他们连十几岁的孩子也不放过。普瑞布可现在说他老婆病重，需要他照顾；要我来说，他就是活该离开他老婆到意大利来死！我孤孤伶伶活了五十二年，五十二年来就等着今天！”
　　普瑞布可为自己辩护说，他也只是奉命行事；如果他抗命，他自己会被处死。为了驳倒这个说法，柏林一位军事历史学家，一个德国人，专程来到罗马作证：就他的研究来看，没有人因抗命而受死刑的，普瑞布可其实可以不让三百三十五个人枪毙；他确实是个刽子手。
　　为纳粹连长进行辩护的反倒是个意大利律师。他对柏林的军事学者嗤之以鼻：这一代的德国人热心过头地追剿纳粹，其实是在以惩罚上一代来清洗自己的良心，让自己的自我感觉良好罢了。
　　民族情绪被这场历史的审判给煽热了；在罗马人热切的街谈巷议中，柏林历史学家是“好”德国人，普瑞布可是“坏”德国人。难得有几个人像爱维亚那样想。爱维亚是“解放历史博物馆”的馆长。她在庭上描述当年的丈夫如何被普瑞布可拳打脚踢，“但是，”她说，“我也认识一些纳粹士兵悄悄将犯人从后门放走。评判人要评判个别的个人，不能以整个族群来论断，一竿子打翻一船的人。”
　　8月，让罗马人每晚围着电视目不转睛的审判终于结束了；意大利法庭认为五十二年超过了法律上的追诉期限，普瑞布可无罪释放。作出这个判决的意大利法官绝对是个为了原则不怕死的人。罗马市民冲进了法院，四处打砸。法官拒绝没有尊严地从后门溜走，就被困在法院中，靠警察保护。普瑞布可在层层警卫的护送下，迈往自由。
　　他的自由只有几个小时的时间，因为德国法务部。在听说他被判无罪开释的同时，立即发出了通缉，要求意大利警方将普瑞布可引渡德国受审；意大利警方不得不在当天又将普瑞布可送回监狱。等候下一步的发展。
　　八十三岁的普瑞布可此刻坐在牢狱里，躲不掉历史的审判。在电视上我却看见另一张也是布满老人斑的脸孔，是一个日本人。普瑞布可枪毙意大利人的时候，这个日本人和他的部队正进入菲律宾的丛林里，迷了路。好不容易找到了一个土著的村子，却寻不到任何食物。日本兵开始杀人；杀了土著父母，然后要被杀者的子女将父母的尸身剁块煮熟。日本兵自己饱食之后，便强迫土著吃食自己的父母。
　　“我不得不吃，”接受访问的一个土著老妇人说，“我只有十几岁，我吃了就一直呕吐，我们是不吃自己父母亲的。”
　　电视上衣冠楚楚的日本老者低下头说，“我很忏悔我们的过去。我在战后变成一个基督徒。”
　　日本老人的脸孔和普瑞布可的脸孔叠在一起，我抹抹眼睛，仍旧看不清罪与罚的脉络。我曾经认为惩罚一个生命临近终点的人是没有什么意义的；一个社会，即使是一个受了重创的社会，要懂得宽恕的人生哲学。可是当我一再地看见独裁者暴虐他自己的人民：侵略者屠杀别人的族群，残暴的历史一再地重复又重复，我认识了让普瑞布可老死狱中的沉痛意义：他的下场必须让所有未来的和现在的暴虐者引以为鉴。当我们使暴虐者相信他的作孽逃不过历史的终极审判时，他在下手前或许要静思片刻。那个片刻，要决定光明与黑暗。
　　日本老人的忏悔，对那些被杀害的人来说，未免来得太迟，未免来得太廉价。
　　而崇明岛的居民，谁还记得他们吗？他们可还记得自己？崇明岛在哪里？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1996年

太长了，没看完，但支持