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以歌布道——张汉林牧师


受访者简介：曾获新加坡全国歌唱比赛冠军，后任“远东广播”专业播音员；
现为福音布道歌手，积极在全球各地推动“张汉林音乐布道事工”。


卸下光环传福音
八十年代，从东南亚的流行歌手成为福音布道歌手，张汉林牧师可谓是第一人。这次来卫理大厦受访，张牧师除了分享生命见证，更乐于分享上帝全然美好的同在。
张牧师以诗歌布道，始于1994年。当年，他成立新马“盘石传播诗歌布道事工”，在全世界各地的华人教会，传唱爱的诗歌与信息，栽培张秀梅牧师和雷圣雄弟兄成为福音歌手；2010年，张牧师退出马来西亚“盘石”，同年在新加坡成立“张汉林布道事工”。
他说：“我一开始是在独立机构里服侍，然后出来创办‘盘石’。创立初期，有很多波折，因为人多了。不同的人相处，会出现不同的看法、方向，磨合免不了。和我在路上同工的人总是会有，当大家长大、成熟时，就会自然根据所领受的呼召和异象，专一地往那方向前进。‘盘石’经历了几代人事后，现已交给雷圣雄弟兄负责。从过去到现在，大家的异象和呼召没有变，要做的也一直在做，为要完成从上而来的使命。”
“张汉林布道事工”的服侍重心是传福音。张牧师的语气十分笃定：“我以公司的名义注册‘张汉林布道事工’至今已五年；若以这工作的性质来看，我投入诗歌布道的领域实已三十年。这几十年来，我尝试以不同的方式传扬福音，最后以诗歌布道定型。对很多福音工作者（包括福音歌手），或参与者而言，我们的工作重点是布道。当然，福音工作不只是讲和唱歌而已。传福音的过程，总会有一个导向。我会花不少时间在录音室里制作音乐、练歌，掌握音韵，像其他的商业歌手般，保持或提升自己的水准，这是追求完美、最好的基本心态。但是，什么是好和最好，是很难定义的。我觉得，最好的方式，是带出自己要表达的真理。我唱歌是为传福音作预工。既然传福音是为主，我们便要随时呈现最好的心态。”
“刚出来服侍时，有其他牧师和传道写歌给我。后来，我觉得，这些歌词不一定能够满足我在台上的需要，便尝试写歌。我每次写歌，或制作音乐，还是以台上的信息为主，即福音。只要我有感动，写出一首歌的时间不会很长。我的歌都很感性，会因一朵云、一朵花……而写，不过，这些歌词的内容可以很清晰地在台上辅佐我的信息。感谢神给我创作的恩赐。很多时候，我们忽略了神对我们的爱，却往外寻找那些遥不可及的东西……”从成立事工到规划事工未来的内容，张牧师阐述得很清晰。

专注异象
询及布道事工的成本，张牧师表示，诗歌布道会现场销售CD的收入，刚好能够应付事工的开支。故，他和同工不会以筹款来维持生活和事工。张牧师擅长于台前幕后的演出和制作，个人已出版十多张创作专辑。每次制作新专辑时，他和同工会量力而为，维持初衷，为福音而传。“当一个事工做得太大，您为了养活同工、为了租金、为了应付一切随之而来的开销时，您的重心会逐渐偏移。最后，您所做的、您所唱的目的，都是为了赚钱、养同工、维持机构的营业；但，传福音的热诚已不再。
我的原则是为福音工作。我的目的不是建立机构和教会，也不是建立自己的名声。我宁愿别人记得张牧师在哪里办过布道会或传主福音，而不是只记得这栋建筑物是张汉林牧师建立的，这对张汉林来说是没有意义的东西。
当我把事工的担子都交出去时，我会觉得更轻松。若自认有那么多同工要我‘养’，别人邀请我去服侍，我是不是可以开出很高的唱酬。若别人给不出来，您会不会埋怨别人不体谅您要养这么多人，您心里会不会不平衡？若在意自己付出不少，但得到的不成比例，您就唱得很不情愿、很不喜乐。话说回来，为什么您会这么在意自己的酬劳？因为，您要透过酬金的数目来证明自己的价值。我常讲，这是人犯了属灵的贪心、贪慕虚荣。您索要这么多钱，跟商业机构有何分别？还不如做他们所要的音乐吧。
如果您是福音宣教机构的同工，您想找一百个人，跟差派他们进行宣教的事工是两回事；您得找人支持您们的事工。我把目标放得很小，也没有做自认为很伟大的事，我只不过是愿意在能力所及的范围内做好本分。您可以花一百万令吉办一场演唱会，跟王菲的没有分别；不过，若这一百万能进入宣教禾场，是不是会更有作用？我认为，一场演唱或布道工作，不在于包装，不在于您呈现多好的音乐效果，而是您踏实说出自己真实的生命、传递真理，感动人心。现今，有很多人愿意去外面听两三个小时的商业演唱会；但有主同在的场地里，我们愿意把自己放到哪个位置，使成千上万的非信徒听众愿意把一切荣耀归给神？”
对张牧师而言，最大的福音机构，是主耶稣的机构；若本末倒置，就是虚荣，主次不分。“身为基督徒，我们必须在福音事工上认定主和自己的方向，这非常重要。我服侍快三十年了，看到不少人因此陨落、失脚。舞台上是很绚烂的，当人站在台上时，掌声一响起，他会觉得自己是神，便把上帝放得很远；然而，人到最后还是要深思生命的本质。舞台再大，赚的钱再多，也不能取代我们的生命。我们要为主而活。”

双重职分
2008年，张汉林在美国受按立为牧师。过去十年，他每年有约半时间在美国进行布道事工。张牧师自认卑微，拥有“牧师”的名衔，是蒙福的管道，可随自己所作的福音事工，相辅相成。张牧师以身作则，让他人了解，按立牧者的资格，不是藉由高等学位或课程所得，而是生命特质；他的表现，已深获当地牧者与华人教会认可。
张牧师身兼歌手和牧者的双重身份，会时时提醒自己要做符合神心意的工作：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”（加6：14）他补充，教会由牧者和信徒结合而成，是二合一的关系；教会里的每个人都要认识自己的恩赐和定位，助教会前进。
在福音诗歌布道会上，张牧师呈献的内容约两个小时，有见证、证道和演绎诗歌。他会依听众的信仰、性别和年龄（视圣灵感动），传讲信息。他曾对外发言，若不让他在台上传福音，就不要找他，他不提供娱乐节目。虽然他用音乐和诗歌传福音，但也强调教会的重点是福音，不是传福音。使徒保罗靠福音养生，张牧师也不例外；不过，为了主的事工，他会权衡轻重。
几年前，泰国有间华人教会原已邀请张牧师来办布道会，但后来没着落了。张牧师亲自联络那负责人，对方支吾着：“听说，您酬劳不菲，我们预算不足，所以，还是不办了。”张牧师啼笑皆非，质问：“您们从哪里听来的？为什么不直接问我本人收不收费？只因为没钱付，您们就要取消这传福音的大好机会吗？您们的信心太小了！”结果，张牧师与同工自掏腰包，飞到那教会进行无酬的演唱布道会。这场差点泡汤的诗歌布道会竟在当地引起不小的轰动，现场观众反应好得连张牧师与教会都始料未及。

态度决定高度
这三十年来，张牧师有几次难忘的经历，最低潮时，自己的银行户口里一分钱都没有。这是很可怕的事，但他很感谢神。第一次是1987年，他二十一岁，在一间福音机构里受聘为传道，薪水很低；后来，机构的方向改变了，他决定离开这间已服侍近七年的机构。
离开后，张牧师没有任何金钱和资源，独自在新马创立“盘石”（1994）。起初有一两位同工加入，包括张秀梅牧师（当时是传道），神也进一步祝福事工；2004年，雷圣雄弟兄来了；2010年，张牧师把马来西亚的“盘石”事工和办公室全交给雷弟兄管理。第三次从零开始，他在一位同工的跟随下，开创“张汉林布道事工”。