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四、相 

所谓“相”,就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类:一为相天(星相),二为相地(风水),三为相人。以观察存在于现象界形相的一种方术。 

人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。 

家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。 

墓相——也就是阴宅风水,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。 

星相——根据日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜 

所谓“卜”,它包括卜和筮,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”(奇门,太乙,六壬,因占卜时常用特制的式盘 。)

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。 

奇门——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。 

太乙——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

 六壬------主要著作以《大六壬大全》为代表,为三式之最,以占测日用百事为主。

     道家五术——山、医、命、相、卜中, “山”之术中的符咒术是最具有争议性,最神秘的一门学科。有人坚决排斥,有人深信不疑。 深信者,视之为人生珍妙或天下法宝,不信者,斥为荒诞不经、盲目迷信。但它毕竟是古传至今,源远流长深植人心的一门法术。尤其,它在人们的夸张渲染、绘声绘影之下,更是充满着神秘、玄奇、灵异、诡密、高深、莫测等色彩。

好个散仙原创
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